jag

Журнал Ярослава Головина

Политика, история, философия, жизнь

Мои лучшие посты.
jag
golovin1970
Про Украину: О наших оппонентах и другие записи по теме Украина
Русский - значит советский
Взгляды каких философов мне близки?
С чего начать знакомство с философией?
Почему мы несогласны с Владимиром Путиным?
Статистика (введение к политическим спорам)
Мои любимые фильмы
Впечатления от шведской школы И другие записи по теме Швеция
Мой диалог с писателем, национал-большевиком, Захаром Прилепиным
О Северной войне и Полтавской битве
Владимир Высоцкий: диссидент или советский человек?
Тарас Бульба - разбойник или герой?, П.Вайль и А.Генис о повести "Тарас Бульба"
Юлия Юзик. Невесты Аллаха. Разгромная рецензия на эту книгу.
Что происходит в Ичкерийском руководстве?Смотри также мои посты по теме Чечня
Материальны ли свет и звук? Или: Надо ли начинать курс физики с понятия «материя»?
Смертная казнь за вероотступничество в Исламе
Астрид Линдгрен - 100 лет
Учение о нации. Краткий обзор западных теорий. и другие записи по теме Национализм
«Духовность», «духовное» и «дух». Как язык формирует реальность.
Дружба и любовь О браке, любви и фундаментальном свойстве человека.


Если вы хотите оставить комментарий, то помните:
1. "Комментарий" означает комментарий содержимого моего поста.  Комментарии типа "Глупость", "Нет логики", "Бред" и т. д. оставляю за собой право удалять.
2. Если после прочтения моего поста у вас возникло желание высказаться по поводу черт моего характера, моих интеллектуальных способностей и жизненных принципов, желание дать мне какие-то советы - следует писать по мэйлу или через "личное сообщение". Подобные комментарии в открытом доступе удаляю.
3.  Если вы в комментарии хотите обвинить в чём-то упоминаемых мной людей, партии, движения и, тем более, меня, то свои обвинения следует обосновать.
В друзья добавляю, если ваш журнал мне интересен. Если я вас сам не добавил, а вы хотите получить доступ к моим подзамочным записям, то стучитесь, комментарии под этим постом скрыты.

Афоризмы:
Образование - это то, что остаётся, когда всё выученное забывается.
Не думай о людях слишком хорошо или слишком плохо, они - среднее.


Аутентичная Украина
jag
golovin1970

Харизматы
jag
golovin1970
Здесь в Полтаве у нас тарелка и я иногда смотрю христианские каналы, их восемь. И кого только нет! Но самые необычные для моего глаза - это харизматические движения. Они апеллируют к Святому духу, ждут его нисхождения и появления дара исцеления. Они собирают стадионы совершенно без государственной поддержки. Но при это и без всяких государственных ограничений. Вот снял с экрана телевизора типичное "служение" церкви "Новое поколение". В рекламе обещают всяческие излечения на их "служениях". Коктель из рок-концерта и сеанса Кашпировского.



Ученик
jag
golovin1970
Ученик
Режиссёр: Кирилл Серебренников
Авторы сценария: Мариус фон Майенбург, Кирилл Серебренников
В главных ролях: Пётр Скворцов, Виктория Исакова, Юлия Ауг, Светлана Брагарник,
Страна Россия
Язык русский
Год 2016.
Тема фильма очень актуальна и важна. На поверхности в фильме речь про клерикализацию, а более глубоко - про тёмную сторону христианства, про то, что Библией вполне реально оправдывать тоталитаризм, антигуманизм и всяческую кровожадность. Такая важная тема, такая правильная позиция режиссёра, а фильм как фильм никуда не годится!
Фильм снят по пьесе современного немецкого драматурга Мариуса фон Майенбурга и Серебренников просто дал немецким персонажам русские имена и механически перенёс действие в Россию. Но в России нет уроков плавания, молодые учительницы не ездят в школу на мотороллерах, никакие, даже самые прогрессивные, учителя не учат учеников натягивать на морковки презервативы (не думаю, что это делают и немецкие учителя),никакие священники с крестами не участвуют в педсоветах (пока), никакие учителя биологии не говорят детям, что гомосексуализм - это нормально и не спорят об этом с директором. И главное, контекст у нас другой, в  Германии подросток с кровожадной интерпретацией христианства является бунтарём против системы, нонконформистом, а в России - уже давно не является.
На это всё мелочи. Главная моя  претензия не к Серебренникову, а к Маенбургу. Сама ситуация, чтобы молодой человек 16-17 лет сам прочитал Библию, и без всякого руководства со стороны увидел там только кровожадность и весь набор современного традиционализма (неприятие обнажённого тела, гомофобию, сексизм, неприятие теории эволюции, антисемитизм) и стал сыпать кровожадными цитатами, спорить на равных со священником, планировать убийство учительницы  и т.д., сама такая ситуация совершенно надумана. Я уверен, что таких случаев не было ни в России, ни в Германии. За кровожадной и антигуманной интерпретацией Нового завета стоит определённая традиция и такую интерпретацию молодой человек может воспринять где-нибудь в молодёжном  лагере Сорока сороков (условно), но никак не своим умом.
Ну и в фильме полно неувязок. Фильм начинается с того, что Вениамин пришёл к выводу, что показывать своё обнажённое тело в бассейне - грех, но потом легко раздевается перед  всем классом в знак  протеста против урока сексуального просвещения (!?!?). Он постоянно цитирует про блуд, про "Кто посмотрит на  женщику с вожделением", но целуется с однокласницей и не видит в этом проблемы. Он сыплет цитатами из Библии, как заправский протестанский проповедник, но не знает тех цитат, которыми его пытается  побивать учительница биологии.
Учительница биологии, вроде как положительный персонаж... Читая Библию, она находит место про то, что ученик лежал у груди Христа и делает предположение, что Иисус с апостолами - это была гомосексуальная община. В этом месте моя рука рефлекторно тянется к чему-то тяжёлому, чтобы разбить ноутбук.
И в целом,  слушая диалоги, наблюдая за поворотами сюжета, я постоянно испытывал неловкость за автора сценария и режиссера. Вот, к примеру, мать пытается узнать, почему Вениамин не ходит на плавание. Она делает разные дурацкие предположения о причинах, но почему то не задаёт ему самый очевидный вопрос: Почему ты не хочешь идти на плавание?
Единственно, за что можно похвалить режиссера - это за то, что на все кровожадные библейские цитаты сразу даётся ссылка, и можно проверить цитату и её контекст за несколько секунд. И я бы похвалил автора пьесы за то, что он указал на массу евангельских цитат про необходимость разрыва с семьёй и родителями, к примеру "Кто приходит ко мне и не возненавидит отца и мать, жены и детей... тот не может  быть моим учеником". Современный традиционализм ведь сделал "семейные ценности" своим краеугольным камнем, а между тем Евангелия переполнены проклятими в адрес семьи, и традиционалисты не любят эти места вспоминать.
Итак, подытоживая - тема актуальна, позиция режиссера правильная, но надо об этом говорить совсем по-другому.
Мой пост связан с  арестом Серебренникова только тем, что я раньше про него почти ничего не знал и только сейчас узнал про этот фильм. Я желаю Серебренникову мужества и скорейшего освобождения, а его гонителям - как минимум люстрации.

День Независимости Украины
jag
golovin1970
Сегодня день Независимости Украины, и в моей ленте многие россияне поздравляют украинцев. А у меня идентичность раздвоена Я хоть и уехал в Москву в 1987 году, но минимум два раза в год сюда приезжаю, а в последние годы - раза три-четыре в год, причем летом полтора-два месяца здесь провожу. Поэтому я могу и поздравлять, и принимать поздравления С Днём Независимости! Украина в правильном направлении идёт, хоть и не так быстро, как хотелось бы. Россия же всё сильнее погружается в имперско-изоляционистское болото.
Утром смотрел парад по телевизору. Не с начала. Но в конце видел проходящие по Майдану группы англичан, американцев, канадцев,всех прибалтов, молдаван. Никакикой реакции у меня это не вызвало, мне  думалось, что они и раньше в парадах участвовали. Оказалось, что нет и что в России перевозбудились от этого. Мол, НАТО в Украине!


Видео  с концерта в Полтаве;





Начиная с 3.05 чеченцы поют:

Пророк Муххамед (неразб.) Ислам
Дав знання: що халяль, що харам.
Як дотримуватися нам шариат
і тоді, інша Аллах, війдемо в рай.












(no subject)
jag
golovin1970

Уже не первый раз хожу на концерт полтавской филармонии под открытым небом у Белой беседки. Это в честь Дня флага, в преддверии дня независимости







Червоний
jag
golovin1970
Червоный
Червоний
Год: 2017
Страна: Украина, Литва
Режиссеры: Заза Буадзе
Студия: Артбокс, Одесская киностудия, ИнсайтМедиа
Жанр: боевик, драма, история
Бюджет: 20 млн. грн.
В ролях:
Николай Береза
Олег Шульга
Александр Мавриц
Любовь Тищенко
Игорь Колтовский
Олег Стефан
Владимир Шпудейко

Сходил на допремьерный показ. Аншлага не было.
Смотрел с интересом.
Удивительно, что в Украине фактически нет фильмов,  транслирующих современный украинский взгляд на историю (современную национальную мифологию в хорошем смысле). В начале 90-х был снят фильм про Шухевича,среднего качества и он не стал событием. Да и вообще, гораздо более  благодарное дело - снимать фильмы не про исторических лидеров, а про простых людей,  простых солдат. Тогда к ним точно можно применить стандартную логику: может  Бандера и Шухевич идейно и исторически не безупречны, но простые воины, сражающиеся за Украину, - герои. Также, как  мы говорим, что простые  солдаты Красной Армии, сражающиеся против фашизма - герои, как бы мы не относились к Сталину.
Фильм про воинов УПА в сталинском лагере. И здесь-то уже с дистилированной ясностью можно говорить, где  добро, где зло, и на чьей стороне будет сочуствие зрителя. Фильм  фактически на русском языке, потому что в лагере, очевидно, все говорят по-русски. Только украинцы между  собой говорят по украински, но таких диалогов немного.
В фильме основная психологическая коллизия - между проукраинским украинцем, бывшим  воином УПА Червоным и просоветским украинцем лётчиком Гуровым.  Начинают они с драки: летчик Гуров  кидается на Червоного с криком, что я кровь за Украину  проливал, а ты зад Гитлеру лизал. Но постепенно Гуров волей лагерной ситуации становится с Червоным плёчом к плечу: и враги у них общие (начальство и воры в законе) и, главное, их объединяет наличие совести и морали. Посыл здесь прозрачен. Как раз о том, что не надо делить Украину на две части, говоит на видео актёр, сыгравший Гурова.
В фильме интересно показано, как этот Гуров постепенно избавляется от советской зомбированности. Про свою посадку он говорит: "ошибка произошла". Когда Червоный ему показывает номер на руке местного дурачка и говорит, что тот отсидел в немецком лагере, а потом сразу же был отправлен сюда, то Гуров тоже говорит: "ошибка", но уверенности в его голосе становится меньше. Фильм начинается с того, что Червоный в лагерь прибывает, а заканчивается тем, что после удачного восстания с побратимами выходит за ворота. Из выступления актёров (режисёр и исполнитель главной роли в Полтаву не приехали) стало ясно, что уже снимается приквел (что было до), а потом планируется снять продолжение. И ещё они перечисляли несколько названий украинских проукраинских фильмов, которые вйдут на экране в этом году. Будет и украинское фэнтези.
Шульгина (актёра, сыгравшего Гурова) во время выступление повело не туда. Он начал гворить, что надо быть всегда против системы, что система всегда плохо, плохо бло и в советское время, плохо стало и в постсоветское. Ведущий запростестовал. Он сказал, что вот такой стихийный анарзизм украинцев и привёл к тому, что так мало было защитников у украинской державы в 1918 году, что любое государство - это система, и нужно его улучшать, а не бороться с ним.

Официальный  трейлер здесь








Моя школа.
jag
golovin1970
За год, пока я рядом с ней не был, там появилась новая мемориальная доска. Я, конечно, этого Александра Фролова не знал, но теоретически мог бы знать, он только на четыре года младше меня; когда я был в 10-м классе, он в 6-м. Учителей у нас наверняка масса общих. С большой вероятностью он этнически русский.
Теперь тысяча детей будет каждый день ходить мимо этой доски и у них в подкорке заложится: "Россия - враг, оттуда зло и опасность, там убийцы наших воинов!" А такие доски висят по всей Украине. Последнее фото сделано в 200 метрах от нашей школы, это мемориальная доска на здании Педагогического университета.
А вот ни одному защитнику "русского мира" никаких мемориальных досок и никаких наград от России не полагается.





Линор Горалик о психопатии Путина, другой России и сильной Украине
jag
golovin1970

Молодец Линор Горалик!

...
Не трудно ли вам сейчас в Москве в психологическом плане?

— Я связана с Москвой по любви (я не гражданка России). Видите ли, когда ты любишь человека и связываешь с ним свою жизнь, а потом он заболевает, ты ведь не говоришь: "Ты мне больше не нужен". Ты можешь ненавидеть его болезнь, тебе может быть тяжело наблюдать её ход, но ты любишь его самого. Я люблю в России очень много вещей и людей, но это совершенно не означает нежного отношения к тому, что делает сейчас российская власть. Важно помнить: этой властью не исчерпывается страна, этой властью не исчерпываются её люди, этой властью не исчерпывается её культура. Это просто болезнь или оккупация, и она когда-нибудь закончится.

Бальзам на раны, Линор.

— По-моему, я говорю совершенно очевидные вещи.

Это для вас они очевидные.

— Я израильтянка. Мы знаем, каково это — пытаться постоянно помнить, что не все арабы террористы, не все мусульмане — враги, не каждый другой — Другой, и всё это во время войны. Это тяжёлая ментальная работа лично для меня, она даётся только постоянным рациональным закручиванием гаек у себя в голове, напоминанием себе, что человек в арафатке не является потенциальным убийцей и террористом, человек, говорящий на арабском, не представляет собой угрозы, человек, исповедующий ислам, — не враг. Насколько я понимаю (я могу ошибаться), желание жить в бинарном мире, где есть "мы" и есть "они", обу­словлено едва ли не биологически, и поэтому делать такую работу внутри себя бывает трудно. Но Израиль её как-то делает — значит, можно.
...

Полностью здесь


Про примирение.
jag
golovin1970
Посмотрел программу по  ТВЦ "Право голоса" с Романом Бабаяном. Надо сказать, что это всё-таки не Соловьёв и не Толстой,  не откровенный шабаш и гебельсовщина. У тех аудитория дружно хлопает по сигналу лампочки в  поддержку любого охранительства и на одного-двух очень условных либералов (Надеждин и Станкевич) - пять-шесть охранителей. У Бабаяна всё-таки четыре на четыре. Хотя либералы там тоже в большинстве условные. Сегодня был тот же Станкевич, но был и Пивоваров. Бабаян, конечно, играет в 90% против либералов (а если передача  посвящена  Украине - то в 100%), но у Бабаяна либералам (и украинцам) всё-таки дают высказаться и не глумятся так откровенно, как у Соловьёва и Толстого. Среди экспертов был Павел Кудюкин - совсем  несистемный человек, я помню его по выступлениям в Мемориале.
Так вот, по теме передачи. О примирении.
Примирение - очень красивый лозунг. Образцом примирения является Испания, где после падения франкистской диктатуры было принято решение, что давайте не будем франкистам мстить, а давайте все вместе строить новую демократическую Испанию. Но у нас то есть 85% (условно) охранителей и с ними можно было бы  примириться,  если бы они согласны были строить (или не мешать строить) новую демократическую Россию. Но ведь ничего подобного нет и в помине! Поэтому никакого примирения с ними быть не может. Тут конечно, можно услышать аргумет: "Значит, если вы будете у власти, то готовы примириться на ваших условиях, а если они  у власти, то вы не хотите примиряться на их условиях! Ах вы такие нетолерантные! Какие же вы демократы, если не уважает позицию большинства народа?" Ответ здесь такой: есть принципиальная разница между теми, кто готов давить всех несогласых, давить любую оппозицию, давить меньшинства, оправдывать захватнические войны и теми кто считает всё это недопустимым. В нынешних условиях примириться с врагами свободы - это значит позволить им дальше давить свободу. С врагами свободы можно примириться только тогда, когда они не имеют возможность покушаться  на свободу, а если они имеют возможность и покушаются - то никакого примирения и никакой к ним толерантности! И речь идёи не о 85% населения, которое в подавляющем большинстве аполитично и легко меняет политические предпочтения, а о профессиональных политиках, идеологах и пропагандистах охранительства.
Пивоваров интересную  мысль высказал: охранители по поводу любого тёмного пятна нашей истории всегда восклицают: и не могла быть иначе, это естественный ход развития российского государства к этому привёл (к опричнине, революции, репрессиям и т.д.), но это история моей  страны и мы не позволим... Но эта логика тотчас исчезает, когда речь  идёт о 90-х годах прошлого века.



?

Log in

No account? Create an account